精短文言文翻译练习七
一 三人成虎
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“寡人信之矣。”
庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”
王曰：“寡人自为知。”
于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
二 孟母戒子
孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其諠也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。
三 鲁相嗜鱼
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，心有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
四 明太祖杖茹太素
茹太素陈时务累万言。太祖令中书郎王敏诵而听之。中言才能之士，数年来幸存者百无一二，今所任率迂儒庸吏，言多忤触。帝怒，召太素面诘，杖于朝。次夕，复于宫中令人诵之，得其可行者四事，慨然曰：“为君难，为臣不易。朕所以求直言，欲其切于情事。文词太多，便至荧听。太素所陈，五百余言可尽耳。”
（选自《明史》）
一 参考译文：
庞葱，将要陪魏太子到邯郸去作人质，对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“不相信。”
庞葱说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱 离开魏国之后，果然相信了小人的谗言。太子充当人质期满回国，庞 却未能再获得魏王的召见。
二 参考译文：
孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时），小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。
三 参考 译文：
公孙仪做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他。公孙仪不接受。他的学生劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了鱼，就必然有低就别人的脸色，有了低就别人的脸色，就可能歪曲违背法律，法律被歪曲违背了，宰相就会被罢免。虽然我喜欢吃鱼，别人肯定不能长期供给我鱼吃，那时我又不能自己供给自己鱼吃；如果不接受送的鱼，宰相就不会被罢免，虽然很爱吃鱼，我能够自己长期供给自己吃鱼。”这说明依赖别人不如依赖自己。
四 参考译文
茹太素陈说（向皇帝上书）有关国计民生的大事共一万多字。明太祖叫中书郎王敏念给他听。书中说有才能的人，几年来侥幸保存下来的一百个中没有一二个，如今所任用的大多是迂腐的儒生和平庸的官吏，（茹太素的）话很多地方违背触犯（皇上的意志）。明太祖愤怒，把茹太素召来当面质问，（并且）在金殿上打了（他）。第二天晚上，（明太祖）再叫人在宫中（把茹太素的上书）念给他听，发现其中可以实行的有四件事，感慨地说：“做国君很难，做臣子的也不容易。我所以要征求真切的话，是想它符合实际情况和事实。文字太多，就会弄到使人迷惑，茹太素所说的，只要五百字就可以说完了。”
