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我们与古诗词的距离发言稿范文(精选3篇)

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发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。发言稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。下面是小编精心整理的我们与古诗词的距离发言稿范文(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

第一篇: 我们与古诗词的距离发言稿

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好,我是四年级五班的卜亚轩,我今天要和大家分享的古诗是《鹿柴》。

  鹿柴

  作者:唐王维

  空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

  译文:空旷的山中不见人的身影,只偶尔听到人说话的声音。夕阳的一抹余晖照进山林深处,又映照在林中青青的苔藓上。王维(701-761),汉族,唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  鹿柴,是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的`第五首。

  《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

  据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙,他在汝南做官时患病久不愈,看到朋友带来王维的《辋川集》画卷,其中绘有鹿柴等景,如身历其境,同时又读王维《鹿柴》等诗,久病竟然不治而愈,足见其非同寻常的美的感染力。

  这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

  我非常喜欢《鹿柴》这首诗,我的演讲完毕,希望大家喜欢,请大家投我一票,谢谢大家!

第二篇: 我们与古诗词的距离发言稿

  忘川飞渡,似水流年。不知不觉中,十四载的年华已在你的陪伴下悄然逝去。在你的温暖中,我一点点长大,随着学业的加深,你也越发变得深奥。陪伴着我走过时间之路的,是你字里行间那抹静散芬芳的风花雪月。

  曾记得,小时候的我,经常捧着你,在家里席地而坐,读着你那优美的词句。那时的我年少无知,并不懂什么叫做“缥缈孤鸿影”,什么叫做“春雨暗阳台”,甚至有些字我还不认识,只能笨拙地依靠自己的本能去理解,去猜测其中的深长意味。

  你如兰的香气充斥了我的整个脑海,让我烦躁的内心平静下来。出乎意料的,那天晚上,竟真的有一朵兰花在我的梦里开放,花瓣随着风四散飞扬。

  自那以后,我便深深地迷恋上了你。迷恋着你的美好,迷恋着你的动人,也迷恋着你的清新淡雅如兰香气。你在我的岁月里,静静地散发着芬芳。我感觉灵魂都已随你而去,穿梭在岁月的长河中,诗词那如兰的芬芳,沁人心脾。

  随着我年龄的增长,你从“小时不识月,呼作白玉盘”的天真无邪到“但屈指西风几时来?又不道流年,暗中偷换”的清丽高浑;从“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”的豪放乐观到“回首送春拚一醉,东风吹破千行泪”的无奈思归,都给我以无尽的遐想。兰泽气息从你的字里行间溢出,飘进了我的脑海中,融入了我的思想里。

  “莫傜新唱,谁谓古今隔。”是啊,古往今来,有多少文人墨客品读过你的意味深长?有多少大梦初醒的人汲取你的如兰芬芳?你仿佛映衬在温润的月亮之上,随着月光的播洒,使人们的岁月暗露芬芳,使人生的迷雾渗透出缕缕光亮。

  有人说:“书是诸子百家论思想,华夏文明四海扬,千古人物智慧囊。”而我要说:“词是烟波浩渺隐芬芳,人生之路散花香,回首凝望絮飞扬。”

  古诗词,历经岁月的积淀,芬芳了我的流年。

第三篇: 我们与古诗词的距离发言稿

  各位同学们,老师们:

  大家好!

  宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠,是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化,培养人的情趣,增强自身的一条有效途径,也可以讲宋词使中国人拥有自己民族的情感和精神。

  当我读宋词的时候,我会有感情的全身心投入的诵读,词是语言的艺术,它讲究音韵的和谐,追求美的旋律,因为美,所以我们学习欣赏。反复的诵读,能够对词由浅入深的进行体味和理解,进而形成语言的感觉,而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的,经历了人生,方能更深的理解,体味其中真谛,形成情感的共鸣。

  宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等,比如说东坡这位大词人,不说他的诗,那个诗就更没法讲了,就是他有名的几首词,大家给他起了个名字叫做豪放派,说这个人好像是太豁达,心胸广博天地宽广,没仇没恨,什么事都看得开,那里是怎么回事,他是表达方式,你怎么感受这个,他一生写这个词,这个最悲伤、最沉痛,流露他的真情,他并不好,豪放是一种掩盖不想多说,人生如梦,算了吧,这是假象。真那个样他会做词,他闲着没事逛逛不就完了,欣赏古人的诗词不要看表面,不要看字面的意义,他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合,那是因为当时要变法,那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些,因为我们今天不涉及那个,但是他们,的意思说,你这个变法听起来好,底下一奉行一实行,弊端百出,比没改革以前人民还苦,他是说这个,结果就把得罪了,一下子就把他贬到南方去,而且是一步一步地贬,他这个夫人姓王,他做词的时候,已经十年了,他根本没有写篇文章,专门怀念我的结发妻,他不敢这样,可是忽然这一下子,他也不知怎么一个背景机会,忽然写了这么一首词,是他平生全部词集里,最沉痛悲痛的一首,最感动人,可是你看看这个词,平平淡淡、朴朴素素、自然至极,没有任何什么修辞,什么修饰一点也没有,那是真情流露,活的和死的"谁都说不清,是怎么回事,“茫茫”没法形容,“不思量自难忘”,我太痛苦,我不想吧,不行,忘不了。诸如此类就写下去,他最后他说,我和我那个妻子,“纵使相逢应不识”,不要说我们已经十年两茫茫了,我们就是在对面相逢,不认得,为什么呢?尘满面,风尘扑扑,他被贬到那里去,尘满面那头发鬓如霜,十年以前不这样。他现在看到的是什么呢,明月夜短松岗,想着明月照着,低下外乡随便找一个地方,埋葬人的地方,有点新载的小松树,就指那个坟地所在,明月夜短松岗,他看到这个景象,哎呀他还豪放,那么你问我这首词的背景是什么,我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦,不忍促读;“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈,""等的恬静与思念;“登临送目”的流畅;“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤;还有张孝祥“长淮望断”令人罢席,等等,读来一种生活中没有的体会与感悟。

  宋词和唐诗一样是中国古代文化精华,对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想,用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样,产生各种各样的想法和感情,读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且,如果在与朋友郊游的过程中,你能吟出一首优雅的古诗,必然能为自己的谈吐增色不少。

  谢谢大家,我的演讲结束了!

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