韩愈的作品诗词精选三篇

100年来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。以下是为大家整理的韩愈的作品诗词精选三篇,欢迎品鉴!

【篇1】韩愈的作品诗词

韩愈《秋雨联句》原文

万木声号呼，百川气交会。 ——孟郊

庭翻树离合，牖变景明蔼。 ——韩愈

潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊

牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈

檐垂白练直，渠涨清湘大。 ——孟郊

甘津泽祥禾，伏润肥荒艾。 ——韩愈

主人吟有欢，客子歌无奈。 ——孟郊

侵阳日沈玄，剥节风搜兑。 ——韩愈

坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊

微飘来枕前，高洒自天外。 ——韩愈

蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊

楥菊茂新芳，径兰销晚馤. ——韩愈

地镜时昏晓，池星竞漂沛。 ——孟郊

欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈

儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊

卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈

水怒已倒流，阴繁恐凝害。 ——孟郊

忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。 ——韩愈

怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊

筮命或冯蓍，卜晴将问蔡。 ——韩愈

庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊

氛醨稍疏映，雺乱还拥荟。阴旌时摎流，帝鼓镇訇磕。 ——韩愈

枣圃落青玑，瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶，富粟空填廥. ——韩愈

秦俗动言利，鲁儒欲何匄。深路倒羸骖，弱途拥行轪. ——孟郊

毛羽皆遭冻，离褷不能翙。翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。 ——孟郊

吾人犹在陈，僮仆诚自郐。因思征蜀士，未免湿戎旆。 ——韩愈

安得发商飙，廓然吹宿霭。白日悬大野，幽泥化轻壒。 ——韩愈

战场暂一干，贼肉行可脍。 ——韩愈

搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。 ——孟郊

禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈

【篇2】韩愈的作品诗词

韩愈《湘中》原文

猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。

蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。

全文赏析

自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。

贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《湘中》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。这里诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。

诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。

写作背景

贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

【篇3】韩愈的作品诗词

韩愈《应科目时与人书》原文

月日，愈再拜：天地之滨，大江之坟，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。

其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。

今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。

愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

全文赏析