《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。
孔子：名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家和教育家；儒家学派的创始人，思想核心是仁。 提倡仁者爱人。克已复礼。教育方面：主张有教无类，因材施教。
《赵威后问齐使》选自《战国策/齐策》。是一篇对话体的议论文。《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编。属国别体杂史，是散文集。是汉代刘向整理编订。《战国策》记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动。用寓言故事和比喻来说明抽象的道理。
《寡人之于国也》选自《孟子/梁惠王上》，是一篇以对话形式展开的论说文。
孟子：名轲，是孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政，行王道，倡导民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想。孟子散文善用欲擒故纵，引君入彀的论辩手法，善用比喻，富有感情色彩与充沛的气势。
《秋水》选自《庄子/秋水》。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。
庄子：名周，是老子之后道家的主要代表。主张顺应自然，提倡无为而无不为。激烈批判窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉的黑暗现实。庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，辞藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。
《谏逐客书》是李斯的代表作，载于《史记/李斯列传》中，是一篇议论文。
李斯：秦代著名的政治家，又是秦代散文的代表作家，其文章长于说理，散见于《史记》及《古文苑》中，其它文。《泰山刻石文》《琅玡台刻石文》。
书指上书，奏章，是古代子向君主陈述政见的一种文体。
《张中丞传后叙》是一篇后叙，即写在文章后面的跋文，议论与叙事并重。
《答李翊书》是一篇书信体的议论文。
韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代著名的文学家，是唐代古文运动的倡导者和领袖，为唐宋八大家之首。他与柳宗元并称韩柳，主张辞必己出，强调惟陈言之务去。文章特点：说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼。成就斐然，著有《昌黎先生集》。
《五代史伶官传序》选自《新五代史/伶官传》，是一篇史论。
欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋庐陵人。是北宋诗文革新运动的领袖。主张文章应明道，致用，事信，言文。散文有说理畅达，抒情委婉的风格，作品有《欧阳文忠公集》 《新五代史》和《新唐书》(与宋祁合撰)
《答司马谏议书》选自《王临川集》。本文属于书信体驳论文。
王安石：字介甫，晚号半山，北宋著名的政治家和文学家，在诗，词，散文方面都有独特地成就，他的散文以见识高超，议论犀利，逻辑严谨，笔力雄健著称，主张文章应有补于世，以适用为本，作品有《临川先生文集》
《种树郭橐驼传》，是一篇寓言性传记文。
柳宗元：字子厚，河东解人，世称柳河东，唐代著名的文学家，是古文运动的倡导者，作品《柳河东集》《始得西山宴游记》，属山水游记。
《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇题画记，也可看做文艺随笔，兼具悼念性记人散文。
苏轼：字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵，弟弟苏辙都被列为唐宋八大家，都是北宋著名的文学家。《江城子》属小令，是悼忘之作。
苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家，他的散文汪洋恣肆，明白畅达，诗歌清新豪健，自成一家，词开豪放一派，有《东坡七集》《东坡乐府》。
《前赤壁赋》是一篇文赋，即散文化的赋，文赋的主要形式特征：主客对答，抑客伸主，散句与骈句交错使用，押韵。
《郑伯克段于鄢》选自《左传/隐公元年》。是一篇记叙文，属历史散文。《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》。是我国最早的一部编年体历史著作。相传为左丘明所著。《左传》着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争，善于叙事。描写战争尤为精彩。
《李将军列传》选自《史记》。是一篇人物传记。
