《前方》教案
教学目标：
1、通过初步感知，了解摄影散文特点。
2、通过文本研读与对话，了解、探索并体验人类的“精神家园”。
教学重点和难点：
通过文本研读与对话，了解、探索并体验人类的“精神家园”。
教学步骤
一：导入
印度是一个人口大国，流动人口也非常多。一个印度摄影师拍摄了这幅画面，题目就叫做前方。请大家认真看这幅图片。你看见了什么？
请同学们说一下：
一辆破旧简陋的汽车
一群神情各异的旅客
一个凝眸窗外的男子
一双惶惑茫然的眼镜
二、介绍摄影散文，切入文本
1、摄影散文是以摄影画面为凭借，加上对社会生活的联想，阐述人生哲理的一种散文。
2、快速浏览文章，找出文中直接描写有关画面内容的句子。
三、文本研讨：
1、分析离家的原因。
大声朗读课文3-7段，思考：作者认为，人离家的原因有哪些？（找出文中关键词句并用简洁的语言概括）
迁徙的习性；外界的诱惑；压迫的无奈；前方的召唤
2、为何称苦旅？
请同学们朗读第10节，思考：
（1）旅途的“苦不堪言”体现在哪些方面？（提示：先圈划出重要语句，再分析。）
路--坑洼不平 车--拥挤不堪 旅途--不安、无奈、焦躁不宁、索然无味
（2）为什么有的人坐在豪华的游艇里，舒适的飞机中在作者看来也是一场苦旅？
如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
3、理解人生的悲剧性实质。
快速浏览第11段，找出人的悲剧性实质包含在哪些方面？（注意标志性语言）
总想到达目的地却总不能到达目的地；人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”；“人无法还家。”；“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”
4、前文强调“人有克制不住的离家的欲望”，后文却阐述了人的悲剧性实质，11段中又在讲“归家”的问题，那么“离家”和“归家”之间到底是什么关系呢？
每个人的出发点，而前方又时刻召唤着我们，我们总是围绕家进进出出。为了追求理想，我们离家；为了寻觅精神家园，我们又归家。漂泊的欲念和归家的思绪如同一对孪生姐妹，让人一直在路上徘徊、流浪。在“离家”与“归家”的进出中，我们有了精神追求，有了寻觅精神家园。所以，《前方》表面上虽然在写离家，实际上仍着眼于归家。 我不去想是否能够成功 既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
这一种写作技巧称之为“反弹琵琶”，明讲的是离家，但实际上说的是“归家”、是“思乡”，依然“月是故乡明”。
四、总结提升：
但纵使人生有着这样的悲剧性实质，我们也决不能视人生为畏途，放弃对精神世界的追求，放弃对精神家园的追求，因为：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）”
“行路难、行路难。多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海》（李白）”
