再别康桥
【课文故事】
徐志摩轶事
徐志摩虽与张幼仪离异，张家人却一直视徐为“佳婿”。张嘉铸在徐志摩再婚时，居然盛装出席；徐逝世后，他专程赶到济南奔丧，并扶灵南下；他临死时在遗嘱中吩咐：丧事不要放哀乐，要朗诵徐志摩的诗。至于张君劢则更为离谱，他居然竭力反对张幼仪再嫁，生怕令张家蒙羞，他说：“女人只能出嫁一次，否则全中国的风俗都没有意义了。”
徐志摩飞机失事而死，年仅36岁。郁达夫在一篇追悼他的文章中说他死得恰好，因为诗人如美人，老了就不值钱了，况且他的这一种死法，和拜伦、雪莱一样不凡。
电视剧《人间四月天》——诗人徐志摩浪漫的爱情故事
1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇- --徐志摩离婚通告，文名尚未远播的他，即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。
徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之我幸；不得，我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写的注脚。
“寻求灵魂伴侣”，这样一个愿望，引领徐志摩在36载的人生旅程里经历了三段感情，交错于三个典型女子的生命之间。她们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他改变了自己的命运。徐志摩与元配夫人张幼仪，是父母之命安排的，与徐志摩离婚后，却一生也未走出徐志摩的世界；才情洋溢的林徽音，与徐志摩邂逅于英国，当离婚后的徐志摩回国追求她时，她却已按父母之命选择了与梁思成的婚姻，尽管如此，她一生也无法淡忘与徐志摩的这段感情。北京的社交名媛陆小曼与徐志摩，共同努力冲破了家庭和社会舆论的压力，却互相毁了对方。徐志摩死后，她竟变成了另一个人，终身不穿华服，不出门、不应酬，让自己华丽的生命从此消声匿迹。
【课文正解】
一个美丽而温婉的经典传说
徐志摩说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
因此，当作者于1928年秋，再次访问英国，旧地重游时，诗兴勃然而发，将自己的生活体验和情感爱恋化作了缕缕云彩，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，驰骋在诗人的想象之中。进而用一曲拨动心弦的《再别康桥》成就了一个美丽而经典的传说。
于是，在这个美丽而经典的传说里，诗人将具体景物与想象糅合在一起构成了诗中鲜明而生动的艺术形象，并巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到了景中有情，情中有景，物我同化的最高境界。
诗的第1节写久违的学子作别母校时的离愁别绪。连用三个“轻轻的”，如咏叹调般舒缓地弹拨着压抑已久的心扉，将万千情丝化作他情感栖息之地的西天云彩，是那样的美，那样的妩媚，那样的轻柔，只可惜，“夕阳无限好，只是近黄昏”。一切的一切都已沉浸在这条承载着他曾经的爱恋和梦想的康河中。
于是，诗的第2节至第6节，诗人开始描写在康河里泛舟寻梦的情景：河畔的金柳，夕阳中的新娘，软泥上的青荇，树阴下的水潭。它们组合成了一幅山水意境画，一一从他的眼底流入心底，最后沉淀在他彩虹似的梦里。
在梦里，他大胆地想象，恣意地狂想，新奇地比喻，“河畔的金柳”被暗喻为“夕阳中的新娘”，顷刻间，这个无生命的景语，在诗人的心里，已化作了有生命的活物。因此，我们既可把她想象成诗人长久爱慕而不可得的那个叫林徽音的才情女子，也可把她想象成诗人灵感的源泉，生命的灯塔，人生的理想。总之，她是那样的温润可人，迷离含蓄，亦真亦幻，可摸而不可触。
在诗人的意想里，他一会儿化客为主，一会儿化主为客，一会儿物我两忘。不仅将清澈的潭水疑作“天上虹”，而且揉碎在浮藻间，让它变成了“彩虹似的梦”。可见，诗人在意乱情迷间，如庄周梦蝶，物我两相忘，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。而其中的“揉碎”一词不但充满了动感和力度，把彩虹倒映在泉水中的形态写得活灵活现，而且把自己的情感，自己的梦想，自己的思念，连同诗人自己也都揉碎成了一个彩虹似的梦，一个只属于诗人和康河的美丽而经典的传说。明明是泉，却说“不是”，明明不是虹，却说“是”，前面否定，后面肯定，强化了泉的美，它犹如光华灿烂的虹。这时在诗人心中，已没有河，也没有泉，甚至连诗人自己也被“揉碎”在泉水和彩虹之间，从而构建成了一个无我的境界，一个美丽而忧伤的经典传说。
可见，在这个美丽的传说里，诗人就是用这样清新秀丽的语言，轻柔委婉的节奏，和谐自然的旋律，按着惆怅的哀惋的情感节拍，伴着对康桥的追忆、思念、爱恋的情愫，在弹奏着一曲悦耳徐缓的行歌散板，抒发着自己沉淀在康河里的留恋之情、惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。
【课文另解】
诗意徐志摩
诗言志。徐志摩几年后，因飞机失事，阴错阳差地践行了他“我轻轻的挥手，作别西边的云彩”的诗意。
尽管他本想告别的是康河的柔波和水草，但无意之中，将自己的整个生命也挂上了西天的云彩，这不能不说是偶然中的必然。
他与康河有着千丝万缕的联系，正如他在《吸烟与文化》中所说：我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。
可见，康河是他爱的启蒙老师；是他始乱终弃的始作俑者；是他离经叛道，走向诗意人生的滥觞之地；是他演绎才子佳人的美丽情话，酝酿人间四月天的渊薮。
就在这段时间里，一个叫做林徽因的才情曼妙的女子，如波光里的艳影，开始在他的心头荡漾，没来由地闯进了他的情感世界。
林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了正在英国留学的徐志摩。尽管当时的徐志摩是一个两岁孩子的父亲，但他被林徽因出众的才华与美丽所吸引，开始苦苦地追求林徽因，并不惜与发妻张幼仪离婚。后来，林徽因经过理智的思索，与志摩不辞而别，跟父亲一起提前回国，从此，徐志摩情不自禁地掉进了爱情的旋涡，不能自拔，这可从他写给林徽因的那首有名的《偶然》窥一斑而见全豹：“我是天空里的一片云／偶尔投影在你的波心／你不必讶异／更无须欢喜／在转瞬间消灭了踪影／你我相逢在黑夜的海上／你有你的／我有我的方向／你记得也好／最好你忘掉／在这交会时互放的光芒。”
徐志摩留学后回到北京，开始另觅新欢，并且很快与朋友王赓的妻子交际花陆小曼相识相爱，并最终走进了婚姻的殿堂。
朋友妻不可欺，兔子不吃窝边草。这是中国人的传统观念。若是单纯从这一点来看，徐志摩是大逆不道的。
陆小曼在刚结婚的前段日子里，虽然遭受着徐家父母的不满，但是两人过得浪漫、惬意。可是到了后期，由于陆小曼的病，由于家庭关系，由于鸦片的侵蚀等诸多原因，陆小曼变得越发娇慵、懒惰、贪玩，浑然没了恋爱时的激情，成了一个没有灵性的女人。徐志摩为了满足陆小曼挥金如土的嗜好，甘心当起了小丈夫，整天为了生计，为了满足妻子无尽的欲望而四处奔波。
就这样，诗意的徐志摩成了柴米油盐的徐志摩，成了一个被生活的重担湮灭了诗兴的赚钱的奴仆。
爱情，可以让诗人的激情燃烧，情感复活，《再别康桥》就是他掉进林徽因爱情之河所泛起的涟漪；爱情，可以让诗人激情冷藏，情感枯竭，沦落为凡夫俗子！
