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【苏教版离骚节选原文朗读】苏教版《离骚》(节选)教案

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苏教版《离骚》(节选)教案

一、教学目标

1了解屈原生平,领悟其爱国主义精神和高洁品质,树立正确的人生观和世界观。

2诵读课文,理解关键字词,感悟诗歌中表达的情感。

3了解两种浪漫主义的艺术手法:移情和比喻。

二、教学重点

1了解屈原生平及楚辞的一般特点。

2通过鉴赏《离骚》中的优美语句,学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚情怀。

3有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

三、教学难点

1理解诗中疑难的字词及表达含蓄的句子。

2品味、鉴赏诗歌中的移情手法。

四、教学方法

1运用讲读法、逐节诵读,指点难读字音,解析难释字义。

2运用对比、分组讨论理解《离骚》、屈原忧国忧民的精神。

五、课时安排

两课时

六、教学过程

1导语

(1)今天我们来说一说中国的传统佳节。你们知道的有哪些呢?

春节、元宵、端午、七夕、中秋、重阳、除夕

我们来说说其中的端午节。在端午节大家会有什么活动,你们知道的有哪些习俗?

赛龙舟、包粽子、五彩线、艾草

这些习俗有什么目的呢?(为什么要过端午节呢?)

纪念屈原。

(2)请同学们看一幅挽联。思考这幅挽联写到了什么,是为悼念谁而作的。

何处招魂,香草还生三户地。

当年呵壁,湘流应识九歌心。

(明确)悼念屈原。(提示)《招魂》《九歌》是屈原的作品。“香草”是屈原作品中常出现的物象,但有其特殊的含义。“三户地”化用西楚霸王项羽的“楚虽三户,亡秦必矣”。“湘流”屈原曾被流放到湘水一带。

2同学们都知道关于屈原的哪些知识呢?

屈原(约公元前340——约公元前278),名平,字原。又自云名正则,字灵均。战国时期楚国诗人、政治家。

屈原有着卓越的才能,据司马迁《史记.屈原列传》记载“博闻强记,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。在那样一个七雄称霸的战国时期,屈原期望凭借着自己的卓越才能,辅佐楚怀王成就一番霸业。但是,楚怀王庸懦昏聩,不辨是非,疏远并流放了屈原。屈原是在流放途中,怀着怨愤、忧虑的心情写下《离骚》的。《离骚》是屈原的代表作,是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。

“离骚”,司马迁解释为“离忧”。其中“离”通“罹”,“遭遇”的意思。“离骚”也就是遭遇忧愁的意思。

3下面我们走进课文,看看作者诗如何来抒发自己的情感的,又抒发了怎样的感情呢?

给大家2分钟时间,对照注释和参考工具书读准字音。

读诗(个人,集体)

根据情况指出正误。

再齐读

给大家5分钟时间,对照注释和参考工具书疏通一下字义。可以前后左右互相交流学习,之后把大家的问题提出来。

1——8 朕:我 皇:大,美,伟大考:死去的父亲(妣bǐ:死去的母亲)

贞:正 以:在这个时候 降:降生 皇:皇考,即先父

览:观察 揆:思量 初度:出生的时节 肇:始,开始

锡:同“赐”,赐给,赐予 以:把 名:命名 字:取字

9——12 既:已经 内美:内在的美好品质 重:再,加上 修:美好的

能:才能 扈:披 匹:同“僻” 纫:联缀,编织

以为:以之为,把它作为 佩:佩戴再身上的饰物,佩件

13——20汩(yǜ):水流迅速的样子;汩(gǚ):水流的样子汨(mì)罗江

及:赶上 与:待,等待 不吾与:不等我

朝:早上,在早上(名词作状语) 夕:晚上(名词作状语) 揽:采

搴(qiān):拔取阰(pí):大山;毗(pí)例如:历吴门、毗陵,渡瓜洲;

妣(bǐ):死去的母亲,如丧考妣 洲:水中陆地,例如:避诸州,出北海

忽:迅速的样子 淹:留 代:替代 序:次序 惟:思

零:草凋为零 落:叶落,花落 美人:明君,贤臣,理想

迟:晚 迟暮:年老

21——24不:何不,为什么不 抚:循,握持,把握,趁着 秽:秽恶之行

度:法度 骐骥:骏马,贤臣 道:同“导”,引导

吾道夫(于)先路(状语后置)

在串通了文字的字面意后,大家再齐读一遍诗,注意屈原的感情,想想屈原要表达什么

(读诗)

参照对话栏,我们来分析一下这首诗。看看它都写了什么。

1——2高贵的出生。从远祖颛顼帝说起,显示诗人于楚王同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现了他贵族出身的优越感和责任感,表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。

3——4降生的祥瑞。诗人自述生于寅年寅月寅日,这是包含特殊文化内涵的吉宜时日,诗人对自己的出生充满自豪感。

5——8美好的名字。自述父亲给自己取了美好的名字,其中包含着父亲对他的美好期望,诗人也把这作为自己美好人格的准则。

以上八句都是上天和先人赐予的“内美”,这三点共同表现出了作者高度的庄重自爱。

9——10诗人并未因自己如此的“内美”而止步不前,而且“重之以修能”。这两句话是过渡的,起承上启下的作用。

11——12诗人用采集香草来比喻自己对“修能”的追求。把江蓠与芷草披在身上,把秋兰结成饰物挂在身边,只要是美好的品格,诗人都学习。

“内美”与“修能”正式作者对自己高尚品格和美好才能的评价,正是诗人对自我价值的发现。

13——14,17——18表明时光的迅速流逝,表现了屈原担心自己无法惟楚国尽心的心情。

19——20草木会凋零,美人会老去。这里“美人”借指楚怀王。国君昏聩误国,保守落后,政治混乱。诗人虽一腔热忱,但无奈的是“美人”不识。

因此,此八句表现了诗人的“焦虑之情,忧患之意”。

21——22抒情对象是楚王。21句劝告楚王把握年岁盛装的时机,去掉秽恶的行径。直接说楚王行径秽恶为“词直”。诗人下句改用反问句,婉转地说“为什么不改变这种法度呢?”体现了诗人虽愤恨楚王的秽恶行径,但他依然忠于楚王,即“意婉”。

23——24诗人崇尚真理,有着高尚的人格,因此他当仁不让地以君主的政治引路人自居。在他的思想中,自己是顶天立地的人。这种强烈的自我意识,意味着人的觉醒。

4简析艺术手法

《离骚》中用香草比喻内在的美好品德,美人比喻明君,骐骥比喻贤臣。诗人借用这些物象来表达自己的情感,这叫“移情法”,是《离骚》的已达特色。

移情法在古典诗歌中常被运用,便形成了古诗含蓄的风格。

5小结:

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作。司马迁称“其文约,其辞微”,“其称文小而其旨极大,举类迩而见义远”。我们的课文充分体现了这样的特点,短短的24句,我们看到了屈原对高尚品德和美好才能的追求,看到了他对楚国的无比忠诚和责任感。屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是每当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。屈原,已经成为我们中华民族精神的一部分!

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